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为笔者的推论提供了进一步的证据。
作为文殊菩萨显灵说法的道场，五台山与观音菩萨道场普陀山、普贤菩萨道场峨眉山、地藏菩萨道场九华山一起，被并称为中国佛教四大名山。推而论之，偈语中uluš就...佛教万神殿中，最容易使人联想到的无疑是文殊菩萨。该菩萨是三世诸佛之母、释迦牟尼的九世祖师，是般若智慧的化身，号称“智慧第一”。《大日经》曰：“此菩萨与普贤为一对，常侍释迦如来之左，而司智慧。”他顶结五...
杨富学
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知道。知道这些，读经就会很有味道了。 櫓乘圆满法 大乘佛法的修学次第，是以四大菩萨作代表：第一位是九华山的“地藏菩萨”，第二位是普陀山的“观音菩萨”，第三位是五台山的“文殊菩萨”，第四位是峨嵋山的...整理印成小册，台湾也有流通，诸位仔细看看，他的观点是非常正确的。 二、什么是佛教？ 佛教究竟是什么呢？学佛的人不能不知道。“佛教”是佛陀的教育，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。教育内涵包括了无尽...
净空法师
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九华山等处，说明回山后给我来信，直到今天未来信，我并托他带回人民币六十元，是昌明师等给我做路费到五台山的，因未到五台，所以退回原款，曾问过昌明师亦未回答，想来对我不满，这也无法，我因受过严重打击，不敢...空法师） 六、关于成都近慈寺和云悟寺的关系简介（兴法法师） 七、一言之下、茅塞顿开（清源法师） 八、海公上师德尘亲闻录（任杰） 九、复函三通（任杰） 十、忆能海法师（刘明渊） 十一、能海法...
不详
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，并经由他的影响，或间接由以上三个佛学院，而产生的教育机构尚有：福州之[(鼓-支)*皮]山佛学院、潮州之岭东佛学院、九华山之江南佛学院、安庆之迎江佛学院、河南佛学院、普陀佛学院、慈恩佛学院、四川佛学院...百分之八十的农民。（注九） 太虚法师指的是，民国初年新文化运动的前后背景。晚清政府为因应变局，在教育方面，废除科举，并陆续设立同文馆、武备学堂等新式教育机构。据统计到民国初年，学校增设达到五万二千余...
太虚法师
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摧毁的。即便象文化大革命那样彻底的破“四旧”（文革还是一场思想运动），也有未毁的寺院佛像。如笔者在文革后期上安徽九华山，目睹半山以下的寺院都毁了，而半山以上的寺庙则大半未毁，佛像...ldquo;山阴县秘云寺”条：“大同十年将军毛宝舍宅建，会昌毁，大中五年重建。”
[11] 郑遥等纂《景定严州续志》卷九，“分水县古迹”。
...
严耀中
佛学论文|因明|五明
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狮子吼文殊师利菩萨。是台向无人居。夜间静坐。片石孤云窥色相。清池皓月照禅心。二十日早。下坡。山凹中有二路。北下二十里成果庵。路歧。走错恐有他虞。余从南去。七里清凉桥。稍息。有朝台僧开忍诸师。昔日在九华山...。林木清幽。至普觉寺。主人外出。虔礼辟支佛塔。历舍身岩观音洞文殊洞三茅殿等胜迹。峰顶远眺。长江如练。砥柱中流者有采石矶。（昔乘民舟游太白楼彭公祠经东西梁山往池州朝九华弹指六载流光如驶可怖也）十六日。至...
高鹤年
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进步。民国十八年，中央政府核准成立全国性之“中国佛教会”，于是佛教渐趋稳定，相继兴办佛教教育。若江苏镇江竹林寺于十七年创办“竹林佛学院”，安徽九华山于十八年创办“江南九华佛学院”，浙江于十八年创设“...僧俗五十五人共同发起组织之，于民国十三年农历四月初八日，假武昌佛学院内举行成立大会，并发表武昌“佛化新青年杂志”出版宣言。先发行武汉佛化新青年特刊(注九)，后移至北京象坊桥观音寺出版。(注十) 佛化...
东初
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、浙江之普陀山、安徽之九华山、四 120 川之峨眉山，皆为文殊、观音、地藏、普贤诸大菩萨应化之胜迹道场，其神圣摄化不可思议之灵感，实奠定国民对佛法深信不移之基础。 不仅如此，其于边强各省应化之...始于宋理宗绍定四年，(一二三一)平江府碛砂延圣院，比丘尼弘愿断臂，募刊经律全藏。迄元武宗至大二年(一二三一)平江府碛砂延圣院，比丘尼弘愿断臂，募刊经律论全藏。迄元武宗至大二年(一三0九)，始得完成，故...
东初
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后来朝拜的人日益增多，终于更名为普陀山，成为大悲观世音菩萨的道场，与山西的五台山——大智文殊菩萨的道场、四川的峨嵋山——大行普贤菩萨的道场、安徽的九华山——大愿地藏菩萨的道场齐名，是中国佛教四大名山。 ...不同，能够以种种不同的化身，说种种法，救护各类众生。祂的应化身有多少？在佛典中，就有好多不同的数量分类名称。 观世音菩萨身相有变化，因此，面相也有变化，如说九面观音、十一面观音等等。 又救众生离苦海...
不详
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(西元一八一五年)。(染香集)
清 道守
道守。安徽凤阳人，出家于九华山。三十年中访游历各个丛林，平日生活清简，除了一瓶一钵之外别无他物，安然淡泊自得其乐。后来，住在嘉兴县钟埭镇上...工作。年三十多岁时，听闻净土法门，因此发心出家。出家后募款刊印净土经书，广泛布施给四众弟子。然后在华山受具足戒。平日学习禅定，每天夜里一定禅坐有数炷香之久。
清圣祖康熙十九年(西元一六八○年)七月...
胡珽
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